تبلیغات
صراطُ الأقوَم - مطالب مهدویت

صراطُ الأقوَم

...هرچه دارم همه از عترت و قرآن دارم

«انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله وعترتی اهل بیتی ما ان تمسکتم بهما لن تضلوا ابداً ولن یفترقا حتی یردا علیّ الحوض»“همانا من در میان شما پس از خود، دو بار سنگین را به امانت می‌گذارم: کتاب خدا و عترت و اهل بیتم. تا زمانی که به این دو تمسک بجویید، گمراه نخواهید شد. این دو از هم جدا نمی‌شوند تا زمانی که در حوض کوثر بر من وارد شوند”./مستدرک الوسائل ج11ص372 صراطُ الأقوَم .

ادیان آسمانى در حقیقت مانند آب زلال وشفافى هستند که از آسمان نازل مى گردند که در آغاز، مانند صفا وپاکى باران وروشنایى آفتاب هستند، ولى با تماس افکار منحط جاهلان ودستهاى آلوده مغرضان وآمیختگى باعادات وخرافات، گاهى چنان تحریف مى شوند که جاذبه خود را از دست مى دهند. یکى از رسالتهاى امام زمان (عجل الله فرجه) پیراستن اسلام از این آلودگى ها وخرافات وپیرایه ها، وبه تعبیر دیگر، نوسازى بناى کاخ شکوهمند اسلام است. از این رو، در پاره اى از روایات از این نوسازى تعبیر به (دین جدید) شده است. 
امام صادق (علیه السلام) مى فرماید: (هنگامى که قائم خروج کند، امر جدید وکتاب جدید وروش جدید وداورى جدیدى با خود مى آورد).(1)
یعنى در آن زمان، اسلام را آنچنان از لابلاى انبوه خرافات وتحریف ها وتفاسیر نادرست بیرون مى آورد، که گویى بنایى کاملا نو وجدید ساخته است. 


ادامه مطلب



طبقه بندی: امام شناسی، مهدویت، براهین شیعه، قرآن و احادیث،

[ سه شنبه 1392/04/4 ] [ 17:13 ] [ سعید عسگری ]

[ نظرات() ]


انتظار، سرفصل امید به آینده‌ای روشن و مایه عشق و شور و امید و تلاش برای آماده‌سازی خود و جامعه برای آمدن و ظهور امام منتظر است. انتظار، هرگز یک روحیة بازدارنده، فلج‌کننده و یأس‌آور نیست، بلکه موجب دورکردن عنصر بدبینی به آینده، از نهاد انسان در جامعة بشری است. انتظار، معیار ارزش انسان‌ها است.

آرزوها و آمال انسان‌ها معیار خوبی برای سنجش میزان رشد و تعالی آن‌ها است. آرزوهای متعالی، حکایت از کمال روح و رشد شخصیت انسان‌ها می‌کند؛ برعکس آرزوهای حقیر و بی‌ارزش، نشان از بی‌اهمیتی و رشدنیافتگی افراد دارد. آرزوها، انسان را به حرکت وا می‌دارد.

انتظار، اعتراض دائمی برضد بی‌عدالتی‌ها است؛ نجات از سکون و رکود است، ‌در صحنه‌بودن است. انتظار، نقش مهمی در سازندگی، پویایی و اصلاح فرد و جامعه در زمان غیبت دارد. اگر انسان منتظر، به وظایفی که برای او شمرده شده است عمل کند، به الگوی مطلوب انسان دیندار دست می‌یابد.


ادامه مطلب



طبقه بندی: امام شناسی، مهدویت، قرآن و احادیث،

[ دوشنبه 1392/04/3 ] [ 16:42 ] [ سعید عسگری ]

[ نظرات() ]


امتحان مردم یکی از سنتهای مهم الهی است که در تمام دوران زندگی بشر به شیوه های گوناگون انجام می گیرد تا میزان پای بند افراد به اصول و احکام دینی مشخص شود. 

بر این اساس یکی از حکمتهای مهم غیبت امام دوازدهم نیز امتحان مردم است که این کار در این دوران، به صورتهای گوناگون انجام می گیرد؛ از جمله سنت آزمایشها در عصر غیبت ، امتحان به دین است.در روایات زیادی تصریح شده است که پایبندی به عقاید و حفظ ایمان در دوره غیبت به علت ویژگیهای این دوره بسیار دشوار است. لذا یکی از هشدارهای مهم و تاکیدهای مکرر در خصوص عصر غیبت مراقبت از دین و ارزشهای دینی است.امام کاظم (علیه السلام) در روایتی می فرمایند:

وقتی پنجمین فرزند از فرزندان من غایب شد در مورد دین خود بسیار مراقب باشید مبادا کسی شما را از دین تان جدا کند. [1]


ادامه مطلب



طبقه بندی: امام شناسی، مهدویت، براهین شیعه، قرآن و احادیث،

[ پنجشنبه 1392/03/30 ] [ 13:29 ] [ سعید عسگری ]

[ نظرات() ]


او است: منصور.. مؤید به تأییدات خداوند.. حجّت.. نور.. فرقان.. صاحب امر.. پناهگاه امت.. انتقام گیرنده مظلومان.. پشتیبان محرومان.. برهان الهی.. سید و سرور همگان.. امیر امیران.. قاتل ستمگران.. نور چشم مستضعفان.. نابود كننده تمام بدعت‏ها، ضلالت‏ها،گمراهی‏ها و گمراهان و خلاصه او است احیا كننده میراث رسول خدا و معصومان علیهم صلوات اللّه.او پرچمدار حق است كه هر كه زیر لوایش قرار گرفت به كرانه نجات می‏رسد و هر كه از او دوری جست، در ظلمتكده گمراهی غرق خواهد شد. مهدی طاووس اهل بهشت است و از سیمای درخشانش فروغ نور خدا بر آسمان و زمین می‏تابد.. او همان كوكب درّی و ستاره درخشان است كه شرق و غرب جهان به او فروزان است.امام رضا علیه السلام چنین می‏ستایدش: «او شبیه من و شبیه حضرت موسی است. بر او جامه‏ای از نور پوشانده شده كه از شعاع قدس الهی می‏افروزد. او خلقتی معتدل و میانه دارد و رنگی روشن و درخشان. خوی و منشش مانند رسول خدا است.»1وجود مباركش رحمت است بر مؤمنان و صالحان و نقمت است بر كافران و تبهكاران. خداوند بوسیله او مردگان را زنده و كوردلان را بینا و گمراهان را هدایت می‏كند.


ادامه مطلب



طبقه بندی: امام شناسی، مهدویت، براهین شیعه، قرآن و احادیث،

[ پنجشنبه 1392/03/30 ] [ 13:15 ] [ سعید عسگری ]

[ نظرات() ]


در این باره باید گفت :
1. نه تنها علما و راویان شیعه به وجود امام زمان اعتقاد دارند، بلکه بر اساسروایت های فراوانی که از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله ) رسیده است ، علمای اهل سنّت نیز موضوع مهدویّت را قبول دارند. باری ، مهدویت از موضوع هایی است که همه بر آن اجماع نظردارند. در روایت آمده است که حضرت مهدی از فرزندان حضرت فاطمه (سلام الله علیها) است . پس از آن که مدتی امامت اهل بیت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله ) قطع می گردد و زمین را ستم فرا می گیرد،مردی از اهل بیت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله ) به نام مهدی (عج ) خروج می کند و به اذن و بَعث الهی ،زمین را از عدل و داد پُر می سازد. هر کس که او را درک و پیروی کند، در شمار هدایت شدگان قرار خواهد گرفت . این کار در زمانی رخ خواهد داد که امّت به 73 دسته تقسیم شده باشند. در این میان ، تنها یک فرقه از آنان به بهشت وارد می شود و دیگران به دوزخ خواهند رفت . از میان این روایت ها به این موارد می توان اشاره کرد: 

ادامه مطلب



طبقه بندی: امام شناسی، مهدویت، براهین شیعه، قرآن و احادیث،

[ پنجشنبه 1392/03/30 ] [ 13:09 ] [ سعید عسگری ]

[ نظرات() ]


فوائد امام غایب(عجل الله تعالی فرجه الشریف)

 صدها سال است که جامعه بشرى از فیض ظهور حجّت خدا محروم گردیده و امت اسلامى از درک محضر رهبرى آسمانى و پیشوایى معصوم، بى‏بهره مانده است. به راستى وجود او در غیبت و زندگى او در پنهانى و دور از دسترس همگان چه آثارى براى جهان و جهانیان دارد؟ آیا نمى‏شد در نزدیکى‏هاى دوران ظهور متولد شود و شاهد روزگار سخت غیبت خویش از شیعیان نباشد؟

 این سؤال و مانند آن از نبود شناخت نسبت به جایگاه امام و حجّت الهى سرچشمه مى‏گیرد. 
 به راستى جایگاه امام در مجموعه هستى چگونه است؟ آیا همه آثار وجودى او به آشکار بودن او وابسته است؟ آیا او تنها براى رهبرى و پیشوایى مردمان است یا وجود او براى همه موجودات داراى اثر و برکت است؟ 


ادامه مطلب



طبقه بندی: امام شناسی، مهدویت،

[ چهارشنبه 1391/05/25 ] [ 05:38 ] [ سعید عسگری ]

[ نظرات() ]


اساس وزیر بنای تمام حرکات مادی ومعنوی هر انسانی اصول عقاید اوست که اگر سالم و بی عیب باشد اعمال و حرکات،افکار وبینش های مختلف اوصحیح وشایسته خواهد بود.

بنابراین کیفیت وکمیت توجه هر انسانی به فروع دین بستگی به میزان اعتقاد وی به اصول دین دارد.از طرف دیگر در میان اصول اعتقادی مسأله خداشناسی از اهمیت وشرف خاصی برخوردار است،زیرا اساس وریشه همه مسائل عقیدتی وهسته مرکزی تمام افکار و جهان بینی انسان موحد،خداشناسی اوست.

قال الصادق علیه السّلام:لو یعلم الناس ما فی فضل معرفة الله ما مدّوا اعینهم الی ما متّع به الاعداء من زهرة الحیاة ونعیمها و کانت دنیاهم اقل عندهم مما یطئونه بارجلهم

«اگر مردم میدانستند که شناخت خدا چقدر با ارزش است به شکوفه های رنگین دنیا،که بیشتر دشمنان از ان بهره دارند چشم نمی دوختند و دنیا نزد انها بی ارزش تر از خاک بود.»






طبقه بندی: خداشناسی، پیامبرشناسی، امام شناسی، امام علی (علیه السلام)، حضرت زهرا(سلام الله علیها)، امام حسن(علیه السلام)، امام حسین(علیه السلام)، امام سجاد(علیه السلام)، امام باقر(علیه السلام)، امام صادق(علیه السلام)، امام کاظم(علیه السلام)، امام رضا(علیه السلام)، امام جواد(علیه السلام)، امام هادی(علیه السلام)، امام عسکری(علیه السلام)، مهدویت، براهین شیعه، قرآن و احادیث، اخلاق، شهدا و رهبری، اشعار،

[ چهارشنبه 1391/05/11 ] [ 09:19 ] [ سعید عسگری ]

[ نظرات() ]


مجله اینترنتی دانستنی ها ، عکس عاشقانه جدید ، اس ام اس های عاشقانه